Scritto da Oscar Holland, CNN
” Così caro a tutti i nostri cuori è il glorioso nome del nostro generale; il nostro amato Kim Il Sung di immortale fama, “vai il testo di una delle canzoni più famose della Corea del Nord,” Canzone del generale Kim Il Sung “, che onora la fondazione del paese sovrano ed eterno presidente.
“Racconta alle bufere di neve che imperversano nelle selvagge pianure della Manciuria”, continua. “Racconta, notti nelle foreste profonde dove regna il silenzio.”
È una canzone in marcia trionfante che l'etnomusicologo Keith Howard ha ascoltato innumerevoli volte da quando ha visitato la Corea del Nord per la prima volta 1992. Universalmente conosciuto in tutto il paese, viene riprodotto su telegiornali e cantato dagli scolari. Howard ha persino visto i testi incisi sulle rocce lungo i sentieri delle montagne per ispirare i camminatori.
“Stabilisce davvero chi è Kim Il Sung e lo celebra come la persona che ha combattuto il singolo giapponese di persona e poi se ne sono liberati – che è il quadro autorizzato di ciò che è accaduto “, ha detto Howard, professore alla School of Oriental and African Studies di Londra, in un'intervista telefonica.
Artisti in un concerto che segna la Corea del Nord 70 compleanno.
Credito: Ed Jones / AFP via Getty Images
“È molto più importante dell'inno nazionale, perché l'inno nazionale è essenzialmente ciò che suoni agli stranieri, mentre questo è ciò che canti nella Corea del Nord.”
Nonostante gli anni dedicati alla ricerca delle tradizioni musicali del regno eremita, Howard ha ammesso che il suo lavoro prevede l'ascolto di un numero eccessivo di canzoni “intorpidite” che “probabilmente non vorresti ascoltare per più di cinque minuti”. Ma il suo nuovo libro “Songs for 'Great Leaders” “non è semplicemente un sondaggio di musica, balli e strumenti – è un'esplorazione di come si riflettono e rafforzano l'ideologia dello stato.
Se , come suggerisce il libro di Howard, la Corea del Nord “si comporta come se il suo intero territorio fosse un teatro”, quindi è vivo con canti e balli. E dato il rigoroso controllo del paese sulla creatività, sono quasi esclusivamente usati come strumenti di propaganda – dai “giochi di massa” del paese, in cui migliaia di persone si esibiscono in perfetto accordo, alle aule scolastiche, dove ai bambini viene insegnato un repertorio di canzoni approvate sin da piccolo.
Ruolo in evoluzione della musica
È una storia che il professore britannico fa risalire alla 1930, quando la Corea era ancora sotto il dominio giapponese . Oltre a introdurre nuovi stili musicali, il Giappone ha dominato l'industria discografica dell'Asia orientale e i musicisti professionisti coreani dovrebbero spesso recarsi negli studi di Tokyo e Kyoto per registrare. Fu anche in questa epoca che i guerriglieri comunisti, che resistettero al dominio coloniale, iniziarono ad adattare – e spesso copiando direttamente – i brani degli altri gruppi rivoluzionari della regione.
Gli studenti partecipano a una performance di danza di massa in 2019 segnando quello che sarebbe stato Kim Il Sung 107 compleanno.
Credito: Ed Jones / AFP via Getty Images
“La Corea del Nord negherebbe questo, e direbbe che le canzoni rivoluzionarie erano totalmente indipendenti e scritte da persone vicine a Kim Il Sung”, ha detto Howard. “Ma tutti, per noi, suonano esattamente come quelli equivalenti dalla Cina o dall'Unione Sovietica.”
All'epoca Kim Il Sung – nonno dell'attuale leader, Kim Jong Dopo aver diviso il potere in 1948 dopo la divisione della Corea, iniziò a rimodellare le sue tradizioni artistiche. In un discorso 1955, ha affermato che il suo paese “non è riuscito a prendere misure per uno studio sistematico della storia del nostro paese e cultura nazionale “e ha chiesto” ogni sforzo (da) fare per scoprire i nostri lasciti nazionali e portarli avanti “.
Invece di creare nuove canzoni statali da zero, Kim ha inviato musicologi in campagna per documentare la musica popolare e le poesie già conosciute da molte persone. Nonostante millenni di cultura condivisa nella penisola coreana, Kim ha dato la priorità alle canzoni che hanno avuto origine dal nord. Quindi ordinò loro di essere rifusi usando temi socialisti, i loro testi riscritti per scopi politici.